• SUFISMO Y TAOISMO

    IBN 'ARABÎ, LAOZI Y ZHUANGZI

    IZUTSU, TOSHIHIKO SIRUELA Ref. 9788417624453 Veure altres productes de la col·lecció Veure altres productes de l'autor
    Esta obra clásica de Toshihiko Izutsu, profesor honorario en la universidad japonesa de Keio, ha tenido con el tiempo una decisiva influencia en todas las investigaciones posteriores sobre Ibn ;Arabî y el sufismo, y ha significado también una perspectiva nueva en los estudios comparativos de filosof...
    Ancho: 160 cm Largo: 240 cm Peso: 810 gr
    Disponible
    28,00 €
  • Descripció

    • Autors : IZUTSU, TOSHIHIKO
    • Traductors : SUÁREZ GIRARD, ANNE-HÉLÈNE
    • Nº de pàgines : 536
    • Col·lecció : EL ÁRBOL DEL PARAÍSO
    • Nº de col·lecció : 95
    • Idioma : Español, Castellano
    • Any d'edició : 2019
    • Data d'edició : 01/03/2019
    • Encuadernació : Rustica
    • ISBN : 978-84-17624-45-3
    Esta obra clásica de Toshihiko Izutsu, profesor honorario en la universidad japonesa de Keio, ha tenido con el tiempo una decisiva influencia en todas las investigaciones posteriores sobre Ibn ;Arabî y el sufismo, y ha significado también una perspectiva nueva en los estudios comparativos de filosofía y misticismo. Su principal propósito es establecer un símil estructural entre la cosmovisión sufí, representada por Ibn ;Arabî, y la taoísta, representada por Laozi y Zhuangzi. Para ello, Izutsu centra todo su esfuerzo en aclarar profundamente la estructura fundamental de cada uno de estos dos sistemas filosóficos, sin establecer parecidos ni diferencias, sino estudiándolos independientemente, antes de proceder a su análisis comparativo. Por tanto, la primera parte del ensayo estará enteramente dedicada a esclarecer los principales conceptos ontológicos en que se basa la doctrina de Ibn ;Arabî, cuyos ejes principales son lo Absoluto y el Hombre Perfecto. En la segunda, a través de su riguroso examen del sufismo y el taoísmo, Izutsu inaugura una visión más amplia de la filosofía oriental, un «diálogo metahistórico» entre diferentes sistemas filosóficos que, sin tener una conexión directa, esconden preocupaciones metafísicas comunes.

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